Загружается, подождите...Общественно-политические взгляды патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Фото: ИТАР-ТАСС
Общественно-политические взгляды патриарха Московского и всея Руси Кирилла — совокупность публично заявляемых им политико-идеологических представлений, которыми, по его мнению, должны руководствоваться в своей деятельности российское общество и политическая элита.
Contents |
Персона
Кирилл (Владимир Михайлович Гундяев)[1] — 16-й патриарх Московский и всея Руси;[2] почётный член Санкт-Петербургской духовной академии;[1] почётный доктор богословия Реформаторской богословской академии в Будапеште;[1] доктор богословия Института теологии Белорусского государственного университета;[3] почётный доктор политологии;[1] почётный профессор ряда российских вузов; входит в состав Комиссии по государственным премиям в области литературы и искусства.[1]
Становление
Владимир Гундяев родился 20 ноября 1946 года в Ленинграде. Его дед и отец также были священниками, оба подвергались репрессиям за церковную деятельность: дед был сослан на Соловки, отец прошёл через магаданские лагеря.[4] Сам Владимир с юности был уверен, что и ему придётся пострадать за веру.[1]
Стать священником его убедил митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Рогов), которого считали лидером и идеологом «либерального крыла» в Русской православной церкви 1960-1970-х годов, активным пропагандистом экуменического движения и сближения с католиками.[1] В последних классах школы Гундяев увлёкся физикой и математикой и решил взять у митрополита Никодима благословение на поступление в университет. Однако митрополит ответил юноше, что «хороших физиков в СССР много, а вот хороших священников не хватает».[1]
В 1967 году будущий патриарх Кирилл окончил Ленинградскую духовную семинарию, в тот же год поступил в Ленинградскую духовную академию, которую успешно окончил в 1969 году.[1] Тогда же, в 1969 году, Гундяев был пострижен в монашество и принял имя Кирилла — в честь равноапостольного Кирилла, учителя Словенского.[1]
Фото: ИТАР-ТАСС
Служение
В 1971 году Кирилл был возведён в сан архимандрита и назначен представителем Московского патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве. Тогда же он стал настоятелем Ставропигиального прихода Рождества Пресвятой Богородицы в Женеве. В 1974 году был назначен ректором Ленинградской духовной академии и семинарии.[1] Кириллу было всего 28 лет, и многие семинаристы были старше своего ректора.[5]
В 1984 году Кирилл был назначен архиепископом Смоленским и Вяземским.[1] Как председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, священнослужитель участвовал в работе по подготовке законов «О свободе вероисповеданий», «О свободе совести и о религиозных объединениях». В 1990 году он также возглавил комиссию Священного Синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности и стал членом Синодальной библейской комиссии.[1]
С 1989 года возглавил Отдел внешних церковных связей Московского патриархата, тогда же Кирилл стал правящим архиереем Смоленской и Калининградской епархии. В 1991 году архиепископ Кирилл был возведён в сан митрополита.[1] В 1993 году митрополит Кирилл стал инициатором создания Всемирного русского народного собора.[1]
Фото: ИТАР-ТАСС
Патриаршество
В декабре 2008 года, после смерти Алексия II, митрополит Кирилл стал местоблюстителем патриаршего престола, а в январе 2009 года был избран патриархом, набрав 72 % голосов членов Поместного собора.[1] [6]
По итогам работы в 2009 году, за выдающийся вклад в духовное возрождение России патриарх Кирилл был удостоен премии «Человек года».[7][8][9][10] В феврале 2011 года патриарх Кирилл был награждён орденом Александра Невского.[11]
Россия
СССР
Советский Союз в самом начале его существования патриарх Кирилл считает богоборческим государством. Соответственно, на Великую Отечественную войну 1941—1945 годов патриарх предлагает смотреть как на наказание «за страшный грех богоотступничества всего народа, за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью».[12] Правда, если режим Гитлера в Германии он считает «человеконенавистническим», то о правлении Иосифа Сталина в СССР он отзывается несколько мягче, характеризуя его как «репрессивный».[13]
О распаде СССР в 1991 году патриарх Кирилл в своих публичных выступлениях отзывается негативно[14] и называет его «крушением исторической России»:[15][16][17]
Целились в систему, в режим, а попали в историческую Россию.
Среди причин распада Советского государства патриарх называет «упадок национального самосознания, национальной гордости, восприятия истории во всей её совокупности, понимания огромного значения исторической общности людей для их в том числе материального и духовного процветания». Никакие иные ссылки «на неудовлетворительное руководство страной», по его мнению, не способны в полной мере объснить причины развала целого государства.[17]
Фото: ИТАР-ТАСС
Современность
Соответственно, в будущем, чтобы избежать развала России, необходимо, по заключению патриарха Кирилла, заботиться о «росте национального сознания» и духовности.[17] Современную Россию патриарх видит многонациональной:[18][19][20][21][22][23]
Россия может существовать только как великое многонациональное государство или она не сможет существовать.
С политической точки зрения, сложившийся сегодня демократический способ управления страной Кирилл считает приемлемым:[23][24]
Мы с вами добровольно избрали политическую систему, которая предполагает борьбу, конкуренцию людей, объединившихся в политические партии… Систему, которая предполагает некое разделение народа и общества. От того, как мы будем использовать эту систему, многое зависит.
Русские
Русский народ патриарх Кирилл считает сильным духовно, способным стойко переносить лишения. Это качество, в частности, помогло, по его мнению, относительно безболезненно пережить мировой финансовый кризис:[25]
Наш народ… не потерял этой внутренней силы, пассионарности, и я верю, что мы справимся с кризисом. Для нас отключение водопровода, особенно в глубинке, не потрясёт основ национальной жизни. Перебои с электричеством преодолеем. Даже проблемы с регулярной выплатой зарплат! Потому что умеем терпеть.
Стойкости русского народа способствует возрождающаяся духовность. Это, по его мнению, проявилось и в том, как люди шли поклоняться привезённой в Москву осенью 2011 года православной реликвии — поясу пресвятой Богородицы:[26] [27][28][29]
Фото: ИТАР-ТАСС
Когда миллионы людей прикасаются к этой святыне, выстаивая сутками под морозом и дождём, то тем самым является сила Святой Руси, которую многие объявляли уже умершей, безвозвратно потерянной…
Существенным признаком возрождения духовности патриарх считает строительство новых православных храмов в России:[30]
Если храмы не наполняются людьми, — никто не будет вкладывать деньги в то, что не нужно.
Кирилл замечает, что богослужения в храмах ведутся уже на стадии строительства, и даже раньше — иногда люди приходят молиться на место закладки будущего храма.[31]
Таким образом, в будущем, как считает патриарх, Россия возродится через православие. Предпосылки такого возрождения, по его словам, заложены уже сегодня:[30]
За эти 20 лет на просторах Святой Руси произошло то, что не происходило за всю историю рода человеческого — ни одна страна, ни одна цивилизация, ни одна Церковь не переживала то, что пережили мы — грандиозное возрождение православия.
Нынешнее возрождение русского народа патриарх Кирилл сравнивает с «чудом, произошедшим 4 ноября 1612 года, когда русские освободили страну от польских захватчиков».[32]
Вместе с тем Кирилл постоянно подчёркивает, что пока рано подводить итоги, предстоит длительная работа по возрождению религиозных и культурных традиций.[30] Для дальнейшего развития необходимо приобщать молодых людей к наследию русской культуры.[33] И лишь спустя годы «по молитвам людей, по трудам их Господь поможет нам построить жизнь духовно крепкую, целостную, здоровую и материально процветающую» Россию.[30]
Фото: ИТАР-ТАСС
РПЦ
Единство
Патриарх Кирилл последовательно добивается единства РПЦ. Первым шагом в этом направлении стало воссоединение РПЦ с Русской православной церковью за границей (РПЦЗ). Хотя воссоединение произошло ещё при патриархе Алексии II, огромную работу провёл и Кирилл, тогда митрополит Смоленский и Калининградский.[34]
В июле-августе 2009 года Кирилл совершил свой первый патриарший пастырский визит — на Украину. На встрече с президентом Украины Виктором Ющенко патриарх Кирилл выступил против создания поместной Украинской православной церкви, независимой от РПЦ:[13][35][36]
Идея автокефалии, радикально политизированная, является реальностью лишь для отдельных групп украинского общества, но не для всего народа.
Патриарх в своих выступлениях проявил себя противником создания православных церквей по «территориально-государственному признаку», утверждая идею о сохранении и упрочении единства Руси.
Другие конфессии
В своих публичных выступлениях патриарх Кирилл отмечает важность межконфессионального сотрудничества, которое способно предотвратить раскол общества.[37]
Наши совместные усилия очень важны, потому что в многокультурном, многорелигиозном обществе совместный голос традиционных религий имеет очень большое значение, в том числе для того, чтобы укрепить традиционные нравственные ценности в жизни современного человека.
Фото: ИТАР-ТАСС
Поддержание конструктивных деловых отношений между представителями различных традиционных конфессий, по мнению патриарха Кирилла, важно в первую очередь потому, что «нравственная традиция, которая передаётся посредством этих религий, является становым хребтом, основой национальной, общественной, государственной жизни».[37] Удачным примером он считает сотрудничество с мусульманскими лидерами Кавказа: совместная работа, по его словам, позволяет добиваться «конкретных добрых результатов».[37] Её результаты оценил и глава управления мусульман Кавказа Аллахшукюр Паша-заде, вручивший патриарху Кириллу в ноябре 2011 года орден «Шейх-уль-Ислам».[38]
Совместная работа ведётся и между РПЦ и Грузинской православной церквями. Она направлена в первую очередь на решение грузино-абхазских противоречий. Патриарх Кирилл при этом выступает за восстановление её юрисдикции в Абхазии.[39] Правда, в этом случае, по словам научного сотрудника центра изучения Восточной Европы Бременского университета Николая Митрохина, речь идёт лишь о «церковной игре», которая не будет иметь практических результатов: «абхазы не хотят видеть грузин на своей территории ни в каком виде».[39]
Тем временем РПЦ помогает Абхазской православной церкви через свою Краснодарскую епархию — отсюда к абхазам едут клирики и осуществляется церковная торговля. Это позволяет изданию «Газета.ру» трактовать слова патриарха Кирилла, что «существуют трудности в отношениях между Россией и Грузией, но не существует принципиальных разногласий между двумя братскими православными церквями», как «дипломатический реверанс» в сторону грузинского патриарха, не более.[39]
Патриарх Кирилл также стремится разрешить исторические и идеологические противоречия между РПЦ и римско-католической (РКЦ) церквями. Первая встреча представителей РПЦ и католического епископата Германии состоялась ещё в 1986 году по инициативе Московского патриархата. За ней последовали новые встречи, в ходе которых представители двух конфессий «обменивались опытом социального служения». Очередная такая встреча состоялась в Москве в декабре 2011 года.[40]
Популяризация
В церковных кругах Кирилл пользуется репутацией западника и модерниста. Ещё будучи епископом, он прославился богослужебными экспериментами, которые проводились в храме Ленинградской духовной академии, где Кирилл был ректором.[25] Патриарх Кирилл считает, что для популяризации православия РПЦ должна использовать современные средства:[33]
Церковь должна говорить с молодыми людьми на понятном и доступном им языке, используя для этого, в том числе, и последние достижения в области информационных технологий.
В частности, патриарх Кирилл использует для этого телевидение. Так, на православном телеканале «Союз» он регулярно выступает в эфире передачи «Проповеди патриарха Кирилла», а будучи митрополитом регулярно проповедовал в передаче «Слово пастрыря».[41] Одним из наиболее эффективных способов просвещения молодого поколения Кирилл полагает школьный предмет «Основы религиозной культуры и светской этики», преподаваемый в средних учебных заведениях, а также школьные олимпиады на данную тему.[42]
Фото: ИТАР-ТАСС
В распространении православия среди молодёжи, по мнению патриарха, должна играть свою роль и творческая интеллигенция. «Церковь должна взаимодействовать с интеллигенцией, в том числе с писателями, которые могут влиять на людей», — сказал глава РПЦ во время церемонии вручения национальной премии «Человек года — 2009».[9]
Государство
Невмешательство
Ещё будучи митрополитом, Кирилл полностью поддерживал сформировавшийся в православии принцип взаимоотношения церкви и светской власти, в основе которой лежит идея о «симфонии духовной и государственной власти» при «невмешательстве в дела друг друга»:[43]
В восточно-христианской традиции есть принцип правильного взаимодействия государства и Церкви, Церкви и общества. Он называется симфонией, то есть координацией между двумя аспектами человеческого бытия. Этот принцип нужно развивать и в сегодняшней России… в симфонии отвергается какое-либо навязывание своих убеждений другим. В то же время этот принцип предполагает, что никакая сфера жизни общества намеренно и искусственно не должна быть закрыта для взаимодействия с Церковью.
Концепция взаимного «невмешательства» отражена и в официальных документах РПЦ. В частности, в декабре 2010 года на заседании президиума Межсоборного присутствия под руководством патриарха Кирилла был принят документ под названием «Практика заявлений и действий иерархов, духовенства и мирян во время предвыборных кампаний. Проблема выдвижения духовенством своих кандидатур на выборах». Согласно ему, «в данный исторический момент иерархи и священнослужители не могут выдвигать свои кандидатуры на выборах в любые органы представительной власти любых стран и любых уровней (общегосударственные, региональные, местные)».[44][45][46][47]
Но возможны и исключения из такого правила. Они «могут делаться только по соображениям крайней церковной необходимости. В этом случае Священный синод или Синод самоуправляемой Церкви определяет лиц для участия в выборах в органы государственной власти и в индивидуальном порядке преподает на это благословение». Но даже в случае участия в выборах по партийным спискам священнослужитель не должен быть членом политической партии.[44][45][46][47]
Фото: ИТАР-ТАСС
Под «церковной необходимостью» подразумевается в первую очередь необходимость «противостоять силам, в том числе раскольническим и иноконфессиональным, стремящимся использовать выборную власть для борьбы с православной церковью».[46] Кроме того, церковь намерена отстаивать свои интересы путём ведения диалога с государственными органами власти, в том числе и в сфере законотворчества. Особое внимание патриарх Кирилл в одном из своих выступлений обратил на закон «Об образовании»:[47]
Недопустимо закрепление в законодательстве антирелигиозной идеологии, противопоставляющей так называемые «общечеловеческие ценности» и «светский гуманизм» религиозному мировоззрению… Разработка новой редакции Федерального закона «Об образовании» затрагивает коренные интересы РПЦ.
Взаимодействие
Патриарх Кирилл намерен и далее углублять сотрудничество церкви и государства.[47] В своих публичных высказываниях он выражает удовлетворение достигнутым:[48]
Церковь будет взаимодействовать с любой силой, в том числе общественной силой, и это мы делаем — мы работаем с институтами гражданского общества. Но мы особенно ценим тот уровень диалога, который сегодня существует между Церковью и государством.
Такое сотрудничество, по мнению Кирилла, должно осуществляться не только в сфере духовно-нравственной, но и в экономико-политической, чтобы обеспечить развитие общества в рамках нравственных норм:[49]
Международные организации, национальные государства и бизнес-корпорации, общественность совместно с религиозными институтами должны участвовать в определении правил игры и моральных критериев, по которым должно идти мировое экономическое развитие.
Имущество
Патриарх Кирилл сумел добиться подписания президентом России Дмитрием Медведевым в конце 2010 года закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности».[50][34][51][52][53] Передаче, в первую очередь, подлежат здания православных храмов, монастырей и других объектов недвижимости.[50][34][54]
Фото: ИТАР-ТАСС
С самого начала закон вызвал протест со стороны представителей музейного сообщества, которые обратились к президенту страны с просьбой «не допустить реституцию», которая приведёт к утрате музейных коллекций.[55] Впоследствии путём совместной работы удалось достичь взаимопонимания между музейными работниками и служителями церкви. Данный закон, охарактеризованный патриархом как «результат определённых компромиссов»,[53] не коснулся музейных коллекций — например, не подлежат передаче церковная утварь и иконы.[51][56]
В качестве примеров сотрудничества РПЦ и государства по имущественным вопросам патриарх Кирилл в своём докладе, озвученном в феврале 2011 года на архиерейском соборе, привёл соглашение о социальном партнёрстве с Уральским федеральным округом и с Якутией, договоры о сотрудничестве с Федеральной миграционной службой и Счётной палатой РФ. Кроме того, по договору с Минздравсоцразвития, в число получателей государственных пенсий в 2011 году была включена часть священнослужителей:[47]
В ответ на моё обращение, Министерством здравоохранения и социального развития приняты положительные решения по пенсионному обеспечению церковнослужителей, включая регентов, псаломщиков, певчих…, которые до 1990 года работали в религиозных организациях.
В армии
В 2009 году президент России Дмитрий Медведев поддержал инициативу руководителей крупнейших религиозных общин страны ввести в вооружённых силах институт военного духовенства:[48]
Фото: ИТАР-ТАСС
Здесь надо действовать энергичнее и для этого необходимо проявить и государственную волю. Я считаю, что министерству обороны пора в этом смысле разворачивать более активную работу. Мы об этом говорили с Его Святейшеством (патриархом Кириллом). Соответствующее поручение министерству обороны я дам.
Одним из главных инициаторов появления в России института военного духовенства стал патриарх Кирилл.[50][48] По планам властей и конфессий, в российской армии появятся 240 штатных должностей священнослужителей и девять гражданских должностей для обеспечения взаимодействия священников с верующими военнослужащими.[48]
В школах
По инициативе РПЦ в средних школах страны введено преподавание основ религиозных культур и светской этики.[57][50][58][59] До конца 2012 года этот школьный предмет будет введён во всех российских школах.[48] Патрирарх Кирилл оценивает поэтапное введение курса положительно:[48]
Расширять количество классов, в которых преподаются основы религиозных культур, — это правильное направление. И действительно нужно идти через пилотные проекты и пилотные регионы и анализировать всё происходящее.
По его оценке, сегодня у многих людей есть сильное желание «по крайней мере в старших классах дать возможность детям приобщиться к основам религиозной культуры».[48]
Фото: ИТАР-ТАСС
Сироты
В своих выступлениях патриарх Кирилл регулярно упоминает о такой проблеме как сиротство. Сегодня большинство негосударственных приютов России находятся в ведении РПЦ и, в отличие от государственных, церковные, — по словам уполномоченного по правам ребёнка при президенте РФ Павла Астахова, — «как раз на хорошем счету».[60][61] По его мнению, РПЦ способна сыграть существенную роль в решении проблемы. На встрече с Павлом Астаховым патриарх озвучил некоторые результаты её работы:[62][63][64][65][66][61]
И если говорить о положительных сторонах работы в церковных приютах, то хотел бы, в первую очередь, сказать о том, что высокий процент детей, которые обучаются и живут в этих приютах, получают хорошее образование. В среднем около 30 % получают высшее образование, примерно, 25—27 % — среднее специальное образование. И, может быть, самой важной стороной деятельности этих приютов, особенно при монастырях, является то, что за средства монастырей осуществляется сопровождение детей до начала самостоятельной жизни.
Кроме этого, во время встречи с Павлом Астаховым патриарх Кирилл попросил обратить внимание на проблему семей, в которых родители не имеют прописки и постоянного места жительства. При этом «органы опеки ничего лучшего не находят, как отдать этих детей в детские дома». Решить проблему таких семей патриарх предложил совместными усилиями церкви и государства.[62][63][64][65][66][61][50]
Общество
Либерализм
Патриарх Кирилл резко критикует либерализм за «отсутствие различий между грехом и святостью». По его мнению, в либеральной философии вообще нет понятия греха, его заменяет понятие «плюрализм мнений», а границы между правдой и ложью размыты.[67] И в этом, с точки зрения православия, кроется опасность:[68]
Фото: ИТАР-ТАСС
Постмодернистская цивилизация так и представляет себе соотношение между добром и злом: нету добра и зла, а есть плюрализм мнений. А если нет различий между добром и злом, что это такое? А это — Апокалипсис.
Именно в либеральной философии патриарх видит опасность для российского общества. Она выражается в том, что человек становится менее нравственным, и вся его жизнь, все поступки мотивируются исключительно с позиции потребления. Такое явление наблюдается в нынешней России, особенно в крупных городах, таких как Москва, где крупные торговые центры превращаются в своего рода «храмы XXI века»:[68]
И люди туда идут в субботу и воскресенье. Это такой секулярный храм-развлекаловка, в котором, с одной стороны, можно что-то купить, удовлетворить свои потребности, а в то же время и выпить-закусить и не надо никуда ходить при этом.
Смертная казнь
Патриарх последовательно отстаивает неприемлемость в современной России систематического применения смертной казни, учитывая несовершенство и коррумпированность нынешней системы:[69]
Я против смертной казни в современной России. Давайте начнём эффективно изменять судебную систему. Суд должен быть неподкупным, авторитетным, следственные органы должны работать безукоризненно, чтобы присутствие смертной казни в уголовном праве ни в коем случае не стало способом расправ с неугодными.
Кирилл опасается, что если сейчас устранение конкурентов поручают наёмным убийцам, то в случае введения смертной казни «по закону будут убирать людей»:[69]
Это страшная опасность — было уже несколько случаев, когда вдруг в последний момент становилось известным — не виноват…
Смертная казнь, по мнению главы РПЦ, возможна только в исключительных случаях, по отношению к маньякам, массовым убийцам и террористам. При этом суд должен иметь предельно ясные доказательства, что приговорённый к смерти виновен в преступлении.[69]
Проблемы мира
Миротворчество
Патриарх Кирилл выступает за мирное разрешение конфликтов международного уровня, при этом он лично прикладывает усилия к их разрешению мирным путём в рамках международного права.[70]
Фото: ИТАР-ТАСС
Так, в ноябре 2011 года в рамках Межрелигиозного совета СНГ прошла конференция по урегулированию проблемы Нагорного Карабаха с участием духовных лидеров Армении, Азербайджана и России. По инициативе патриарха РПЦ в принятую декларацию было добавлено обращение к руководителям Армении и Азербайджана отвести от линии разделения снайперов, чтобы избежать дальнейшего кровопролития. По мнению Кирилла, если перестанет проливаться кровь, это изменит моральную и психологическую атмосферу и откроет новые мирные перспективы.[71]
Христианофобия
Беспорядки на Ближнем Востоке, сопровождающиеся «ростом христианофобии»,[72] также не остаются без внимания патриарха. При этом Кирилл выступил в защиту не только христиан, но и представителей иных конфессий:[73][74]
Мы должны иметь мужество возвысить свой голос в защиту всех тех, кто угнетаем по религиозному признаку, в защиту религиозных меньшинств, где бы они ни проживали, должны быть солидарны со всеми, кто страдает.
Однако больше всего патриарх, конечно, обеспокоен притеснениями христиан:[75][74]
Одной из наиболее знаковых тенденций наших дней является массовый исход христиан из Ближнего Востока и Северной Африки, вызванный беспрецедентным ростом насилия в отношении религиозных меньшинств этого региона.
Преследования христиан в этом регионе приобрели системный характер.[74][76] Патриарх Кирилл обращает внимание, что изгнание христиан с территорий их проживания неизбежно откроет путь «для проповедников экстремизма, которые будут успешно создавать образ неведомого врага».[75] Он призывает к созданию правового механизма защиты прав христиан.[74]
Последнее обновление этой статьи 21 января 2012 года.
Мнения
Самопрезентация
Одиночество — видимо, это то, что реально до конца дней будет сопутствовать мне как Патриарху… У Патриарха не может быть друзей, у него паства. А вот дружба в обычном, бытовом смысле слова, я думаю, практически невозможна.
Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Независимая газета, 16 ноября 2011 года.Дружба предполагает избранный круг людей, неких любимчиков, тех, кто поближе к патриарху, чем другие. Я думаю, что это очень контрпродуктивно.
Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Интерфакс, 11 октября 2011 года.Патриаршество — это в первую очередь тяжелейший крест… Господь призвал тебя к этому служению. А служение связано с отсечением всего того, что связано с личной жизнью человека.
Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Православие.by, 21 ноября 2011 года.Иногда у меня поднимается кровяное давление, не так, чтобы очень сильно, но всё-таки. Так вот врачи недоумевают по поводу того, что без приёма медикаментов в конце самой длинной службы, которая требовала большого напряжения сил, давление нормализуется. Это медицинский факт, это не какой-то субъективный аргумент. Так вот уверен, что благодать Божья не только душу человека согревает, но и даже физические силы приводит в норму.
Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Православие.by, 21 ноября 2011 года.Комментаторы
Россия — сложное государство, где живёт много народов разных верований, и в этом смысле миссия патриарха является особенной.
Дмитрий Медведев, президент России. Новые известия, 2 февраля 2009 года.Как-то я брал у него интервью, и Кирилл сказал мне потрясающую вещь: «Меня записывало телевидение, и я должен был высказать мнение по поводу одного политического деятеля. А я переживал и думал, ведь у меня есть принцип — я никогда не говорю публично то, что не готов сказать человеку в глаза». Вот этому стоит нашим политикам у него поучиться.
Владимир Легойда, редактор православного журнала «Фома». Новая неделя. Итоги, №5(112) 30 января 2011 года.Кирилл — не кремлёвский патриарх, отстаивающий интересы Москвы, а духовный лидер как России, так и Украины, и Белоруссии.
Александр Дугин, политолог. Коммерсантъ, №142 (4197), 6 августа 2009 года.Смоляне хорошо знают о его бескорыстной подвижнической деятельности, направленной на решение общенациональных проблем в сферах демографии, образования, культуры, экономики, экологии… В Смоленской области его стараниями создана комплексная система духовного образования, во всех общеобразовательных школах введён учебный курс «История православной культуры земли Смоленской», который изучает более 18 тысяч учащихся.
Сергей Антуфьев, губернатор Смоленской области. Российская газета, 6 февраля 2009 года.Кирилл мне омерзителен. Он говорит в Севастополе, что мы два братских народа. Это правильно всё, но я не могу ему верить, потому что он врёт уже начиная со смерти Святейшего. Я разместил у себя в блоге кусочек речи из программы «Слово пастыря», где Кирилл отзывался на уход Алексия. Этот фрагмент вырезали из эфира, а друзья-телевизионщики передали мне запись. Кирилл сообщает о скоропостижной смерти патриарха и говорит, что своим уходом Алексий «оградил нашу церковь от трудного испытания, когда во главе её стоит человек престарелый и практически уже неспособный к управлению».
Станислав Садальский, актёр. Собеседник, №31 8 августа 2009 года.См. также
- Православные монастыри современной России как объекты туризма
- Монастыри современной Украины как объекты туризма
- Постное меню и религиозный праздничный стол в современной России
- Покушения на священнослужителей в постсоветской России
- Исламские организации в России
Источники
- ↑ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. — Справка Летапедии.
- ↑ Туманов, Г. Кирилл стал Первым. — Газета.ру, 2 февраля 2009 года.
- ↑ Святейший Патриарх Кирилл удостоен степени доктора богословия honoris causa Института теологии Белорусского государственного университета. — Официальный сайт Московского патриархата.
- ↑ Архимандрит Порфирий: «Преодоление трагически эпохи — это великий урок». — Русская линия, 6 декабря 2011 года.
- ↑ Черняев, А. Един, но один. — Независимая газета, 16 ноября 2011 года.
- ↑ Таратута, Ю. К службе угоден. — Коммерсантъ, № 14 (4069), 28 января 2009 года.
- ↑ Патриарху Кириллу вручена премия «Человек года». — Газета. Ru, 27 февраля 2010 года.
- ↑ Святейшему Патриарху Кириллу вручена Национальная премия «Человек года» за 2009 год. — Официальный сайт Московского патриархата, 27 февраля 2010 года.
- ↑ 9.0 9.1 Патриарх призвал писателей сотрудничать с Церковью ради молодежи. — РИА Новости, 27 февраля 2010 года.
- ↑ Патриарх Кирилл стал «Человеком года». — Дни. Ру, 28 февраля 2010 года.
- ↑ Президент вручил патриарху орден Александра Невского. — Русская служба новостей, 3 февраля 2011 года.
- ↑ Патриарх рассматривает Великую Отечественную войну как наказание за богоотступничество. — NEWSru.com, 4 июня 2009 года.
- ↑ 13.0 13.1 Круг, П. Триумфальное шествие, или Бег с препятствиями. — Независимая газета, 5 августа 2009 года.
- ↑ Похвала очереди . — Независимая газета, 29 ноября 2011 года.
- ↑ Туманов, Б. Служба народов. — Газета.ру, 9 декабря 2011 года.
- ↑ Рогаткин, А. Крушение Союза. — Вести.ру, 4 декабря 2011 года.
- ↑ 17.0 17.1 17.2 Патриарх Кирилл сожалеет о распаде СССР: это было крахом исторической России. — Газета.ru, 11 ноября 2011 года.
- ↑ Патриарх Кирилл считает итоги парламентских выборов определяющими для судьбы России. — Интерфакс-религия, 5 декабря 2011 года.
- ↑ Патриарх Кирилл считает итоги парламентских выборов определяющими для судьбы России. — Интерфакс, 5 декабря 2011 года.
- ↑ «Умоляю вас сохранять единство духа в союзе мира» Патриарх Кирилл считает, что политические разногласия не должны разрушать единства народной жизни…. — Русская линия, 5 декабря 2011 года.
- ↑ Патриарх Кирилл: День выборов — начало долгого пути. — Аргументы недели, 5 декабря 2011 года.
- ↑ Патриарх Кирилл: День парламентских выборов — начало долгого пути. — Взгляд, 5 декабря 2011 года.
- ↑ 23.0 23.1 Мельников, А. Предопределение и свобода выборов. — НГ-Религии, 7 декабря 2011 года.
- ↑ Битюцкий, А. Американские ястребы и доморощенная «оппозиция» активизируются!. — Русская народная линия, 7 декабря 2011 года.
- ↑ 25.0 25.1 Черняев, А. Патриарх Кирилл как новый Никон. — Независимая газета, 3 февраля 2010 года.
- ↑ Поясу Богородицы в столице поклонились более полумиллиона человек. — Заголовки, 28 ноября 2011 года.
- ↑ Патриарх Кирилл: очереди к Поясу Богородицы говорят о вере россиян. — РИА Новости, 27 ноября 2011 года.
- ↑ РПЦ и религиоведы по-разному оценивают ажиотаж вокруг Пояса Богородицы. — РИА Новости, 28 ноября 2011 года.
- ↑ Яковлева, Е. Похвала очереди . — Российская газета, № 5643 (267) 28 ноября 2011 года.
- ↑ 30.0 30.1 30.2 30.3 Патриарх Кирилл верит в будущую Россию «духовно крепкую, здоровую и материально процветающую». — ИТАР-ТАСС, 4 ноября 2011 года.
- ↑ Храм без паствы — просто туристическая достопримечательность. — Вечерняя Москва, 6 декабря 2011 года.
- ↑ Патриарх Кирилл назвал «чудом» возрождение русского народа. — Neva 24, 4 ноября 2011 года.
- ↑ 33.0 33.1 Церковь должна использовать информационные технологии в диалоге с молодежью — Патриарх Кирилл. — ИТАР-ТАСС, 2 июля 2011 года.
- ↑ 34.0 34.1 34.2 Человек недели: Патриарх Кирилл. — Ведомости, 6 декабря 2010 года.
- ↑ Мокшин, М. Есть такая церковь! — Время новостей, № 133, 28 июля 2009 года.
- ↑ Коробов, П. «Я патриарх — не Российской Федерации». — КоммерсантЪ, № 142 (4197), 6 августа 2009 года.
- ↑ 37.0 37.1 37.2 Патриарх Кирилл считает, что нравственная традиция является основой государственной жизни. — ИТАР-ТАСС, 22 ноября 2011 года.
- ↑ Патриарх Кирилл удостоен исламского ордена. — Интерфакс-религия, 22 ноября 2011 года.
- ↑ 39.0 39.1 39.2 Патриарх отдал Абхазию. — Газета.ру, 27 июля 2011 года.
- ↑ Вайц, В. Встречи между РПЦ и католическим епископатом Германии становятся традиционными. — Deutsche Welle, 9 декабря 2011 года.
- ↑ Видеопортал православного телеканала «Союз»
- ↑ Олимпиаду по основам православной культуры проведут среди школьников Сочи. — Юга.ру, 9 декабря 2011 года.
- ↑ Безбородов, М. Основные принципы церковно-государственных отношений в социально-политической доктрине Русской Православной церкви. — Политэкс, № 2, 2010 года.
- ↑ 44.0 44.1 Кураев, А., Силантьев, Р. С Богом во власть. — Особая буква, 3 февраля 2011 года.
- ↑ 45.0 45.1 Священнослужителям разрешили участвовать в выборах. — Российская газета, 3 февраля 2011 года.
- ↑ 46.0 46.1 46.2 РПЦ разрешила священникам участвовать в выборах. — Lenta.ru, 3 февраля 2011 года.
- ↑ 47.0 47.1 47.2 47.3 47.4 РПЦ разрешила священникам участвовать в выборах. — Новый регион, 3 февраля 2011 года.
- ↑ 48.0 48.1 48.2 48.3 48.4 48.5 48.6 Медведев назвал чудом возрождение православия в России. — Infox.ru, 5 ноября 2011 года.
- ↑ Патриарх Кирилл предложил «двадцатке» задуматься об этических ценностях. — ИТАР-ТАСС, 8 ноября 2011 года.
- ↑ 50.0 50.1 50.2 50.3 50.4 Зайцева, Ю. «Декларация зависимости» как духовная летопись поколения. — Благовест-инфо, 8 декабря 2011 года.
- ↑ 51.0 51.1 Кучерская, М. Вечные ценности: Он сказал «Поехали!» — Ведомости, 3 декабря 2010 года.
- ↑ Кучерская, М. Вечные ценности: Он сказал «Поехали!» — Интерфакс-религия, 3 декабря 2010 года.
- ↑ 53.0 53.1 Медведев подписал закон о передаче имущества религиозным организациям. — РИА «Новости», 30 ноября 2010 года.
- ↑ Коробов, П. Передача по заявкам служителей. — Коммерсантъ, № 4 (4304), 14 января, 2010 года.
- ↑ Коробов, П. Культовое передают культурно. — Коммерсантъ, № 213 (4513), 18 ноября 2010 года.
- ↑ Яковлева, Е. Храм на своем месте. — Российская газета, № 5560 (184), 22 августа 2011 года.
- ↑ Определена структура комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». — Официальный сайт Министерства образования и науки РФ, 9 декабря 2009 года.
- ↑ Патриарх Кирилл напомнил Фурсенко о договоренностях по вопросу преподавания основ православия в новом школьном стандарте. — Интерфакс-религия, 18 июня 2009 года.
- ↑ Патриарх просит о включении «Основ православной культуры» в образовательный стандарт. — Новый регион, 18 июня 2009 года.
- ↑ Сопова, А. Павел Астахов и РПЦ объединят усилия по защите детей. — Известия, 6 декабря 2011 года.
- ↑ 61.0 61.1 61.2 Фаустова, М. Нечужие дети. — Голос России, 8 декабря 2011 года.
- ↑ 62.0 62.1 Беседа Святейшего Патриарха Кирилла с Уполномоченным по правам ребенка П. А. Астаховым. — Седмица.ру, 6 декабря 2011 года.
- ↑ 63.0 63.1 РПЦ будет уделять особое внимание проблемам детей-сирот. — Newsru.com, 7 декабря 2011 года.
- ↑ 64.0 64.1 Яковлева, Е. Детская вера. — Российская газета — Столичный выпуск № 5651 (275), 7 декабря 2011 года.
- ↑ 65.0 65.1 Состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с Уполномоченным при Президенте РФ по правам ребенка П. А. Астаховым. — Официальный сайт Московского патриархата РПЦ, 6 декабря 2011 года.
- ↑ 66.0 66.1 Патриарх Кирилл попросил Астахова помочь в приобретении жилья 13 многодетным семьям. — Интерфакс-религия, 6 декабря 2011 года.
- ↑ Шевчук, М., Михайлова, М. Патриарх против либерализма: Медведева никто не слышит. — ЗакС.ру, 31 июля 2009 года.
- ↑ 68.0 68.1 Патриарх Кирилл против либерализма. — Газета.ру, 29 ноября 2009 года.
- ↑ 69.0 69.1 69.2 Смертная казнь неприемлема в современной России — Патриарх Кирилл. — ИТАР-ТАСС, 11 октября 2011 года.
- ↑ Сопова, А. Религиозные лидеры СНГ обратились к властям Армении и Азербайджана. — Известия, 28 ноября 2011 года.
- ↑ Фаустова, М. Нагорный Карабах без снайперов. — Голос России, 29 ноября 2011 года.
- ↑ Патриарх Кирилл и президент Ливана обсудили в Бейруте ситуацию на Ближнем Востоке. — ИТАР-ТАСС, 15 ноября 2011 года.
- ↑ Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обеспокоен гуманитарной обстановкой на Ближнем Востоке и Севере Африки. — ИТАР-ТАСС, 29 ноября 2011 года.
- ↑ 74.0 74.1 74.2 74.3 Патриарх Кирилл предложил создать механизм защиты прав христиан. — Северный Кавказ, 7 декабря 2011 года.
- ↑ 75.0 75.1 Предстоятель РПЦ опасается, что в арабском мире не останется христиан. — Новолитика, 9 декабря 2011 года.
- ↑ Орлова, Л. Бумажный тигр против гонителей. — НГ-религии, 7 декабря 2011 года.
Дополнительно
- Московский патриархат РПЦ, официальный сайт
- Cвятейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, биографическая справка на сайте отдела внешних связей РПЦ(рус.)(англ.)(итал.)(фр.)
- Персона: патриарх Кирилл, постоянный сюжет «Российской газеты»